相识见面，一般行注目礼、点头礼或无话找话问候一下，便是城里人习惯。过去城里人历来早上见面便问“吃了没有？”70年代后逐渐用“你好！”“早晨好！”代替了。对远道而来或许久不见的人，民国年间行拱手礼，现在行握手礼。传统的习俗是“行客拜坐客”，近年来不多拘泥。
平时，同龄、同辈相好，见面打一掌或开句玩笑，笑骂两句，也是一种招呼方式。这种不像“礼节”的礼节，无论在城乡，无论男女、老少见面时皆可见到。
家中来客首先要上烟、倒茶。民国以前，县城人家中来客，向客人递上“水烟袋”，并燃着“纸媒”。农村多数人家是递上“旱烟袋”、“纸媒筒”。如客人自带有“烟袋”，则是递上一撮烟叶，农村风俗至今如此。国民十几年以后，城市开始吸烟卷，用火柴，但只限于富户、商号。多数人家仍吸水烟。民国三十年（1941）后，纸烟在城镇普及。农村家庭备纸烟多数自己不吸，而用于待客。至60年代初期农村始普及纸烟。
请客，需前一日通知客人，谓之“放信”，次日再正式去请。若临时去请，则视为不恭。坐席俱要论资排辈，主客及尊长必坐上席，下席为陪客。两侧偏席可随便就坐。上席两侧又以左为尊，县城习惯是上下席各坐三人；农村则兴上下席各坐二人，偏席各坐三人。入席遇有尊长，不能自居上席，需向主人说明，征得主人同意可更换位置。上席方位确定，一般是面对大门为上，背对堂为上，面对出菜门者为上。丧席一般不拘此礼。陪客人吃饭，主人务必陪至终席，不可先宾客离席。白河地方无论城乡，席上有人醉酒，主人高兴。
白河传统习惯凡亲朋好友家有婚嫁、丧葬、生日、建房、生子之事必须送礼。
长辈婚嫁，可去帮忙与否不拘。平辈、晚辈结婚俱兴送礼。民国以前，晚辈结婚，拜见长辈时，长辈须给晚辈“拜见钱”，至今依然。
解放前与人祝寿，多送寿联、中堂或水酒、糕点。农村送衣料、鞋袜、活鸡、腊肉。时下兴送烟酒、滋补品、衣料、卧具，乃至家用电器等。
白河不论城乡视建房为百年大计，亲朋必送礼祝贺。农村习惯送粮食、蔬菜、豆腐、腊肉，城关多送烟、酒、现金或室内装饰品。
亲朋家添丁，须送礼。若是女儿生子，娘家要送母鸡、蛋、猪蹄、黄花菜和面饼，旧称“汤饼会”。婴儿满月，要请“满月”客，答谢亲友。
这些风俗、礼节在“文化大革命”时期，基本淡化或消失。70年代末迅速恢复，而且演变甚繁，时下除婚、丧、嫁、娶、建房、乔迁要请客送礼外，其他如招工、招干、升学、入伍、晋级、提拔、受奖等，俱要送礼放炮，且送礼的档次愈来愈高。更时兴者，年轻人生日也有人送礼拜寿。50年代前，只有年过花甲者才能祝寿，若父母健在，子女年龄大亦不能庆寿。80年代以来，年轻人兴“做九”，即遇“9”的倍数生日时，要庆贺一番。尤对36岁有计较尤盛，定要“做寿”庆贺。